Собрание сочинений

Настоящее трехтомное издание представляет собой подборку научно-публицистических произведений 1880-1914 гг., когда русская богословская и религиозно-историческая школа стремительно развивалась, отдельными своими произведениями не только не уступая соответствующим западно-европейским, но зачастую и опережая их качеством и аргументированностью. Ряд статей и лекций Беляева посвящен истории религии и библейской тематике. Наиболее значительная из них – «Идея единобожия в Ветхом Завете», в которой автор последовательно доказывал, что идея единобожия была центром всего ветхозаветного вероучения, основанием государственной, общественной и религиозной жизни Древнего Израиля. Развитие культуры Беляев анализировал в «Очерке современной умственной жизни» (1889), оценивая состояние науки, образования, просвещения, литературы и искусства. Особенно примечателен цикл статей, вызванный энцикликой Римского папы Льва XIII от 20 июня 1894 г. с призывом к соединению Православной и других христианских конфессий с Католической Церковью, в которых автор подробно разбирает причины разделения Церквей с исторической и догматической точек зрения. К этим статьям примыкает очерк, посвященный 300-летию Брестской унии. В ряде статей Беляев полемизирует с философом В. С. Соловьевым о судьбе России  и о происхождении и сущности нравственного сознания и указывает на некоторые погрешности его нравственной философии. Автором также подробно рассматриваются понятия истинного христианства и гуманизма и опровергаются воззрения на христианство графа Л.Н. Толстого и философа В.С. Соловьева. Заинтересуют читателя и статьи о прогрессе, о самодержавии и народовластии, а также обширный труд, посвященный современному состоянию вопроса о значении расовых особенностей семитов, хамитов и иафетитов для религиозного развития этих групп народов. Издание предназначено для широкого круга читателей, в особенности для всех, интересующихся вопросами богословия, истории и культуры. Т. 1 – 468 с.; Т. 2 – 582 с.; Т. 3 – 346 с.