Санкт-Петербургская общественная организация "Общество памяти игумении Таисии"
Праволавная литература, богословие, богослужебные книги, акафисты
191144
Россия
Санкт-Петербург
Санкт-Петербург
ул Кирилловская, 11
+7 (812) 710 37 30
Назад в раздел
Гермоген Шиманский


Гермоген Шиманский

Гермоген Иванович Шиманский – талантливый богослов и духовный писатель – родился в 1915 г. на станции Бирзула (г. Котовск) Одесской области в семье железнодорожного служащего. Лишившись в двухлетнем возрасте отца, он воспитывался благочестивой матерью, заложившей в нем и в его двух братьях основы любви к Богу и ближнему. После смерти отца семья переехала в Молдавию.

В 1947 г. Г.И. Шиманский окончил Московскую Духовную семинарию, а в 1951 г. – Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия с правом получения степени магистра без дополнительных испытаний. Его кандидатская диссертация «Православное учение о спасении по богослужебным книгам» была высоко оценена Ученым Советом академии. Ее продолжением явился учебник по литургике, написанный Г.И. Шиманским во время своего пребывания в Киеве.

После окончания Духовной академии Г.И. Шиманский преподавал в Киевской, затем Волынской Духовных семинариях (1951–1961 гг.). После закрытия семинарий он жил в Киеве, вплоть до самой кончины работая над обширным трудом «Учение святых отцов и подвижников Церкви о главных страстях и борьбе с ними, и о главнейших христианских добродетелях: любви, смирении, кротости, терпении, воздержании и целомудрии». Вскоре болезнь подорвала силы Г.И. Шиманского, он скончался в Прощеное воскресенье 8 марта 1970 г. в Киеве.

Немалый интерес представляют сочинения Гермогена Шиманского. Его обширный труд «Нравственное богословие» раскрывает важнейшие вопросы психологии нравственности в контексте православного мировоззрения. «Учение святых отцов и подвижников Православной Церкви о борьбе с главными греховными страстями и о добродетелях» раскрывает закономерности духовной жизни, движущие силы жизненного пути. Его работа «Христианская добродетель терпения» дополняет незавершенный главный труд Г.И. Шиманского, в котором повествуется об органической связи терпения со всеми остальными христианскими добродетелями.